Los carnavales de Donostia, con origen documentado en 1814 por gremios y estudiantes, vivieron un esplendor similar al veneciano a principios del siglo XX, destacando la música de Raimundo Sarriegi. Prohibidos entre 1924 y 1978, fueron recuperados por sociedades populares. Se caracterizan por la comparsa de Caldereros (desde 1884), el desfile de Iñudes y Artzaiak y la figura del Dios Momo.
Orígenes y época dorada (s. XIX - 1924): Aunque documentados desde 1814, fue hacia 1882-1900 cuando alcanzaron gran espectacularidad con carrozas, comparsas de sociedades populares (como la Unión Artesana) y la música de Raimundo Sarriegi, incluyendo obras como Mariscos en tierra y Lamentos de un chipirón.
1908
1927
Los Caldereros (1884): La comparsa de Caldereros de la Hungría nació en 1884 para representar a los artesanos nómadas que pasaban por la ciudad, tradición que se mantiene el sábado anterior a los carnavales (cerca de la Candelaria), con sus martillos y sartenes.
Caldereros de San Sebastián en 1923
Prohibición y Recuperación (1924 - 1978): En 1924 se prohibió el juego y se restringió el carnaval a fiestas privadas. No fue hasta 1978 cuando, impulsados por el Centro de Atracción y Turismo (CAT) y las sociedades, se recuperaron las fiestas en la calle.
Iñudes y Artzaiak (Niñeras y Pastores): Esta colorida comparsa es uno de los pilares del "carnaval tradicional" de San Sebastián. Representa el galanteo entre las niñeras (iñudes), que trabajaban para la burguesía donostiarra, y los pastores (artzaiak) que bajaban a la ciudad.
Claves de la comparsa: Origen y Evolución: Se estrenó originalmente el 2 de febrero de 1885 (día de la Candelaria). Tras años de ausencia, la sociedad Kresala Elkartea recuperó la tradición en 1977, convirtiéndola en el evento central del domingo de carnaval (o el más cercano a la Candelaria).
La Trama: Durante el desfile, los pastores intentan conquistar a las niñeras. El momento más famoso es cuando las iñudes lanzan a sus muñecos al aire al ritmo de la música de Raimundo Sarriegui.
Personajes Curiosos: Además de las parejas protagonistas, la comparsa incluye personajes de la época como el Alcalde y su mujer, el Obispo, el Secretario, y el Médico (que se encarga de "vacunar" a los bebés de juguete durante el recorrido).
Música: El desfile se acompaña de una banda de música y tambores que interpretan marchas específicas para los diferentes bailes y el popular "lanzamiento del niño".
Es una fiesta que, a diferencia de los desfiles modernos de carrozas, busca mantener viva la estética del siglo XIX en la Parte Vieja
En los carnavales de San Sebastián, el Dios Momo (o Diosa Momo) es la figura central que encarna el espíritu de la burla, el sarcasmo y la ironía. Su llegada marca el inicio oficial de la fiesta, recibiendo simbólicamente las llaves de la ciudad para reinar durante los días de mascarada.
El Personaje en Donostia
Significado: Representa al dios griego de las burlas que fue exiliado del Olimpo por su mala conducta. En Donostia, es considerado el dueño del carnaval y lidera a su séquito en los eventos principales.
Elección: Cada año, el papel recae en una figura destacada del mundo de las comparsas locales. Para el Carnaval 2026, la protagonista es la Diosa Momo Sara Zamorano, de la comparsa de los Percebes.
Séquito: Siempre viaja acompañado de un grupo de fieles seguidores, cuya elección es una de las primeras y más emotivas tareas del Dios/Diosa Momo tras su nombramiento.
Momentos Clave de su Reinado
La Llegada (Jueves de Carnaval): Se celebra en la Plaza de la Constitución (a menudo a las 20:01h), donde se da el "pistoletazo de salida" oficial a la fiesta.
Las Mañanitas: Un acto tradicional donde un cortejo disfrazado acude a cantar a la Diosa Momo para despertarla y llevarla en kalejira por la ciudad.
El Entierro de la Sardina (Martes de Carnaval): El reinado termina con el funeral y quema simbólica de la sardina (y en ocasiones del propio Momo en otras culturas), marcando el fin de la transgresión y el inicio de la Cuaresma.
Datos del Carnaval 2026
Fechas: Los eventos principales con la Diosa Momo se celebran del 12 al 17 de febrero de 2026.
Protagonista:Sara Zamorano
Ubicación principal: Las apariciones públicas más destacadas ocurren en el centro de la ciudad y la Parte Vieja
Comparsas: Grupos de barrios y sociedades que recorren la ciudad con música y disfraces.
Actualmente, los carnavales de Donostia son un evento multitudinario que comienza tradicionalmente con los Caldereros, seguidos por la comparsa de Iñudes y Artzaiak, y el desfile central de comparsas de carnaval.
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